战后，高骈因功进官检校司徒。他在任上刑罚严酷，滥杀无辜，并压制蜀地悍兵“突将”，剥夺他们的职名、禀给，导致乾符二年（875年）四月突将哗变，高骈带来的天平军不能镇压，高骈乃佯装招抚，到六月就趁虚将数千“突将”及其家属屠杀殆尽。另一方面，他筑成都府罗城（大玄城），加强防御。为防止南诏再度入侵，高骈还在南诏入蜀的要道增修关隘城寨，各派数千兵力守卫，如：邛崃关（今四川汉源北）、大渡河、戎州马湖镇（今四川宜宾东）平夷军、沐源川（今四川沐川）诸城栅。此后，南诏同意和好，不敢再犯。几年内蜀地较为安定。

乾符五年（878年），高骈徙任检校尚书右仆射、江陵尹、荆南（今湖北江陵）节度观察等使（荆南节度使）。适逢王仙芝、黄巢起义军转战江南，唐廷认为高骈镇守天平军时“军民畏服”，而王仙芝的部属多为天平军人，于是任高骈为检校司空、润州刺史及镇海军（今江苏镇江）节度、浙江西道观察等使（镇海军节度使），封燕国公。旋即加诸道兵马都统、江淮盐铁转运使。

黄巢军沿长江南岸西进，高骈遣将张璘、梁缵阻击，大破黄巢，降服其将领秦彦、毕师铎、李罕之、许勍等数十人，迫使黄巢军转由浙江南进广州。高骈建议派部将张璘率兵五千至郴州堵截，王重任率兵八千至循、潮二州堵截，自己亲率万人翻过大庾岭至广州追击黄巢，等黄巢逃走时，再让荆南节度使王铎率兵三万在梧、昭、桂、永堵截，但朝廷不许。

乾符六年（879年）冬，僖宗进升高骈为检校司徒、扬州大都督府长史、淮南节度副大使知节度事，仍充都统、盐铁使，以镇压起义军和主管江淮财赋。高骈抵达扬州后，修葺城垒，招募士卒，有“土客之军七万”。他“传檄征天下兵”，一时声威大振。唐僖宗和宰相卢携对高骈深为倚信，接连进拜他为检校太尉、同平章事。

广明元年（880年），黄巢领兵北上，五月在信州（今江西上饶）受阻于张璘，加上军中瘟疫流行，遂诈降于高骈，高骈为了引诱黄巢，予以同意，又怕诸道援军分功，请求朝廷撤走诸道援军，黄巢趁机袭击高骈军，击毙张璘，并于七月飞渡长江。高骈慑于黄巢威势，坐守扬州，拥兵数万，保存实力，于是长安士庶流传着高骈已与黄巢勾结的说法。十二月，黄巢军攻入长安，僖宗逃亡成都，急调高骈勤王，并加封他为东面都统，京西、京北神策军诸道兵马等使。广明二年（881年），高骈命其幕客崔致远作《檄黄巢书》，出兵至扬州东塘百余日，以虚张声势。又两次上表请唐僖宗巡幸江淮，被唐廷质疑为挟天子以令诸侯之举（参见“人物争议-出兵问题”部分）。

中和二年（882年）正月，僖宗对高骈失去信任，任命王铎兼中书令，充诸道行营都统，代替高骈，五月罢免高骈盐铁转运使之职，以韦昭度代之，只加授高骈以侍中的虚衔，并增实户一百，封渤海郡王。高骈得知自己相继丧失东南兵权与财权，捋起袖子破口大骂，并屡次上书为自己辩解，强调“是陛下不用微臣，固非微臣有负陛下”，乃至出言不逊，提到了秦王子婴系颈于轵道、汉更始帝俯首刮席的典故，直指僖宗已为“亡国之君”，朝廷予以驳斥。翌年王铎收复长安，高骈听说后十分悔恨。

光启二年（886年），静难节度使朱玫扶植襄王李煴，加高骈兼中书令、诸道兵马都统、江淮盐铁转运等使，高骈本来就抱怨唐僖宗，便接受“伪命”，上笺劝进，不断遣使供奉于李煴。

黄巢攻入长安以后，不仅唐朝统治秩序崩溃，高骈自己的部下也离心离德，雷满、张瑰等相继叛逃。高骈本人又笃信神仙之术，重用术士吕用之、张守一等人，并另外组建了一支名为“莫邪都”的两万人的部队，委任吕、张二人统领。吕用之专断独行，排挤高骈麾下旧将，包括高骈从子高澞在内的多名旧将因反对吕用之而被杀，黄巢降将毕师铎等人人自危。

光启四年（887年），高骈听说秦宗权将要南侵江淮，便派遣左厢都知兵马使毕师铎率100余名骑兵屯驻高邮，加以防备。高骈之子高四十三郎欲假手毕师铎除掉吕用之，便散布吕用之请高骈杀毕师铎的消息，毕师铎信以为真，决定起兵诛吕用之，并约另一黄巢降将宣州观察使秦彦助战，围攻扬州，吕用之守城失败而逃走，高骈不得不于四月二十二日投降于毕师铎。此前吕用之让庐州刺史杨行密领兵赴扬州，还未抵达，扬州城陷，高骈一族被囚道院，杨行密则包围扬州。随着战况对毕师铎、秦彦越来越不利，他们怀疑是高骈行厌胜之术所致，便于九月初四日派部将刘匡时将高骈及其子侄全部杀死。杨行密闻讯后，命令全军将士为高骈穿孝，大恸三日，在十月攻破扬州，杀死秦彦、毕师铎二人，为高骈报仇，并让高骈从孙高愈摄淮南副使，改葬高骈及其子侄，但高愈不久暴死，于是改由高骈故吏邝师虔负责改葬事宜。

高骈在军事和边疆经略上的主要成就如下：

高骈颇具诗才，他“幼好为诗，雅有奇藻，属情赋咏，横绝常流”，被认为是晚唐勋臣中最有文才者。明人丁仪《诗学渊源》称“（骈）诗情挺拔，善为壮语”。代表作有《山亭夏日》《对雪》等（参见“主要作品”一节）。高骈书法水平亦不俗。咸通二年（861年）张翔所撰《磻溪庙记》即为高骈所书。

孙甫：由朝廷势衰，邪臣悮计，所任宋威、高骈辈奸险之人，无忠义之节、远大之谋，争功忌能，玩寇久权，养成凶贼之盛。贼势既盛，骈以重兵据天下之冲，反闭壁自固。

胡寅：

胡三省：高骈之威名，以破蛮于交趾而徙镇天平，郓人遂畏之耳。

辛文房：少闲鞍马弓发，善射，有膂力……初骈以战讨之勋，累拜节度，手握王爵，口含天宪，国家倚之。时巢贼日日甚，两京亦陷，大驾蒙尘，遂无勤王之意，包藏祸心，欲便徼幸……骈失兵柄，攘袂大诟，一旦离势，威望顿尽，方且弃人间事，绝女色，属意神仙……卒至叛逆首乱，磔尸道途，死且不悟。

商辂：高骈有《题清溪方仙翁庙诗》……盖骈以唐室多故，擅兵江淮，乃笃意求神仙事。任吕用之等，造迎仙楼，为寓鹤乘之，作仙去状。每访求神仙遗迹，觊有所遇，故为此诗。后为毕师铎辈拘囚而杀之，名列叛党传。其求仙之效乃如此。

王夫之：

爱新觉罗·弘历：

吴时仕：高骈在我交南，破南诏以拯一时之生灵，筑罗城以壮万年之都邑，其功伟矣。……今国中妇孺犹能言之，前后牧守将帅，皆不能及骈，盖骈之功名为独盛也。

阮福时：高骈，唐书列入叛臣传，二心取祸，有何可称？其平南诏，亦不过恃其威武胜众耳。

蔡东藩：

《全唐诗》录诗1卷，存诗50首，断句4，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补断句若干。此外，越南藏有《高骈遗稿》《高骈奏书地稿》《安南地理稿》等署名高骈的手稿，但应该都是后人伪托的风水迷信之作。

作品参考资料：

亲属成员参考资料：

大中初年，高骈在朱叔明麾下任灵州大都督府左司马，某日巡视时见有两只雕在天上并飞，说：“我如能发迹，便能射中。”一箭射去，贯穿两雕。众人大惊，自此称他为“落雕侍御”或“落雕公”。

高骈镇守淮海时，发现蝗虫只爬不飞，从城西浮过护城河，攀缘着城墙进入内城。聚集在道路上和庭院中，驱除也不停止爬行。松竹之类的树木，一宿之间象用剪子剪过一样，布幅上的画像，都被它们咬去了头。几天以后，它们又互相咬食。九月中旬，暴雨则晴，沟渠里忽然发现小鱼，大小如手指，都是下的雨鱼。经卜算说有兵丧。到十月，有颗大星在晚上坠落在延和阁前面，声音好象滚雷，迸发出光亮和破碎的响声，光亮照满庭院。自从十一月到第二年二月，大雾昏沉，长期不散。有人说：这是以下犯上的征兆。当时米价昂贵，是过去的十多倍，因寒冷和大雨而僵卧倒地的人，每天用车拉出几千口，都扔到城墙外。等到天晴再到里巷和街道里看，全部都空了。这时浙西军队叛变，与高骈一向不睦的镇海节度使周宝逃奔毗陵去了。高骈听说后非常高兴，立刻派使者送给周宝一封信，信上说：“你依靠着走马将要到达奔牛，现在附带送上一瓶齑粉和十斤葛粉，用来解决路途上的需要。”这是讽刺他将要成为齑粉。三月，使院请他看花赴宴，并列着有一首给诸从事的诗，诗的末句是：“人世间无限伤心事，不如樽前折一枝。”大概被秦彦幽禁羞辱，算计人口供给食物。从五月到八月，外面围兵围困更加紧急。接着就被杀。

高骈崇尚道教，迷信仙术。镇安南时，传说他曾剖十七岁处女以行厌胜之术；镇西川时，他在与南诏作战期间每夜张旗立队，对将士烧纸，画上人和马，并撒小豆，称为“玄女神兵”，引发军中勇士耻笑，此外还曾被方士蔡畋欺骗；镇淮南时，重用术士吕用之、张守一、诸葛殷等人，在府第内兴建道院，内有迎仙楼、延和阁，高八十尺，饰以珠玑金钿，使侍女数百羽衣霓服，和声度曲，拟之钧天广乐。当时高骈与宰相郑畋有隙，吕用之对高骈说：“宰相派剑客刺杀您，今晚就来了！”高骈大惊，询问如何是好，吕用之声称张守一可用仙术驱逐刺客，高骈就按他的话装扮成女人躲进其他房间，张守一则在高骈房间里扔铜器，铿锵作响，又洒猪血，作格斗状。高骈出来看，张守一笑着说：“差点就落入那家伙手中了！”高骈泣谢其再生之恩，于是对这些术士更是宠信有加了。

唐僖宗逃往蜀地时，担忧南诏侵扰，答应两国联姻。南诏命宰相赵隆眉、杨奇鲲、段义宗前来拜谒僖宗，并且迎聘公主。高骈得知僖宗许婚之事，立即从淮南紧急传书，说：“蛮酋心腹就只有这几人，只要将这三个人毒死，无须再忧虑会遭南蛮侵扰。”果然在杀了这三人后，直到僖宗回京，南方都一直平安无事。明人冯梦龙在《智囊全集》中评道：“此亦寇恂之余智也。”

按照正史（两唐书、资治通鉴）记载，高骈拥兵自重，试图割据东南，所以在黄巢入长安时拒绝奉诏出兵勤王，在中和元年（881年）夏好不容易出兵扬州东塘也是为了禳除野鸡。但根据《册府元龟》所收宰相郑畋在中和元年（881年）三月所发布的檄文，其中提到“淮南高相公，会关东诸道百万雄师，计以夏初，会于关内”，可知此次出兵是既定计划，并非为了禳雉而临时发动。根据高骈幕客崔致远《桂苑笔耕集》中所收录的中和元年秋的两道圣旨，指示高骈不必离任勤王，扼守江淮要地，以防黄巢逃脱，“为朕全吴越之地，遣朕无东南之忧”。由此可知，高骈主观上并非不愿勤王，最后也是奉旨收兵，正如他自己所言：“陛下远许分忧，不令离任，臣进退惟命，始终无亏。”而后人分析高骈无法北上的原因，一则是受到浙西周宝、徐州时溥两大强藩的掣肘，二则是唐廷判断高骈北上，东南必乱，所以最后以高骈奉旨收兵结束。两唐书、资治通鉴的相关内容可能受《广陵妖乱志》等丑化高骈的野史的影响。

关于高骈的去世年月，史书有两种说法：

1、光启三年（887年）八月：持此说的有《旧五代史·太祖纪》。

2、光启三年（887年）九月：持此说的有《资治通鉴》《旧唐书·僖宗本纪》《新唐书·僖宗本纪》。

据今人《高骈年谱》，取第二种说法。

而关于高骈的历史定位，《旧唐书》和《新唐书》意见不一：