江南非遗

更新时间:2023-11-09 16:02

从云锦织造、苏州制扇、苏州玉雕、无锡泥人,到青田石雕、乐清细纹刻纸、徽墨制作、歙砚制作、朵云轩木版水印等长三角地区的国家级非物质文化遗产济济一堂,共同演绎江南文化的交互影响和丰富多彩。

说非遗

浙江文化厅非物质文化遗产保护处王淼谈非物质文化遗产是一个民间文化,草根文化,乡土文化,是一个大地文化,人民的文化,母亲的文化,所以一定意义上要说非物质文化遗产就是中华文化的一个源头和根基。我觉得温家宝总理有几句话很经典,他在2007年参观中国非物质文化遗产成果展展览的时候,经过浙江展区,然后乐清这个展台的时候,他跟我们浙江乐清的林光栋老人,那年大概79岁,家宝总理对他说,我对非物质文化遗产有三句话理解,第一,他说是民族文化的精华,第二,它是民族智慧的结晶,第三,是民族精神的象征。这三句话很经典,当时把在场的人全部镇住了,说明总理是有备而来,有深刻的思考。就是第四,它是民族历史的见证,第五,它是民族身份的标志,第六,它是民族基因的保护。非物质文化遗产博大精深,因为从民间文学到表演艺术,到手工技艺,还有中医药民间知识等等,很丰富,我觉得它无论对构建社会主义核心价值,对构建公共文化服务体系,对促进文化产业体系的发展,都有很重要的作用。

如果举一个例子的话,像戏曲它虽然体现了帝王将相,才子佳人,我们说他是才子佳人后花园,落难弟子考状元,体现了爱恨情愁,但是它里面隐含的都是一种健康向上的伦理道德的价值观念,因为他提倡人要向好,这种一定程度上也是一种核心价值,就是社会主导的一种主流的健康、向上的价值。再一个,戏曲项目,我们浙江戏曲品类很丰富,这个演出实际上就丰富了人民群众精神文化的生活,十七大当时讲了一句话,要兴起精神文化的大高潮,提出了要使人民群众的基本权益得到保障,要使人民群众的精神文化生活更加丰富多彩,通过这种潜移默化的熏陶影响,实际上不但是丰富群众生活,而且另外一个角度来说,对核心价值也是一个体现。

带徒弟

提出大发展、大繁荣,除了文化事业,还有一个文化产业的发展,实际上我们除了手工技艺的项目,民族的和旅游的结合,还有表演艺术的项目,实际上都可以成为一个新的经济增长点,成为拉动内需,促发展,成为为当地群众致富奔小康,所以我觉得加强非物质文化遗产保护意义很大,对于营造我们中华民族共有的精神家园也是意义很重大。

我们有师父辈的,徒弟的还轮不上,所以年纪都比较大。有专家呼吁每一分钟都有一个传承人去世,每一分钟都有一个民间艺术品种在消亡,这不是危言耸听,说明了时不我待,刻不容缓,要分秒必争,要和时间赛跑,这个现象是存在的。我们逐渐这个传承人的量还在放大,当然跟后面的资金配套也有关系了,你讲的的确有这么一个现象,都年过古稀。

另外,的确也存在着有许多项目没人学,后继乏人,我记得当时我们省里07年搞了浙江省非物质文化遗产博览会,在浙江博物馆,吕省长去看了,看了两个小时,他一路跟传承人亲切交谈,其中他问了一个项目叫黄岩的“翻簧”,吕省长当时问这个老人,他说你这个项目有没有人学?这个老人说没人学,省长愣了一下,说为什么没人学?因为他说我这个费时很长,成本很高,然后卖得高了,没人要,卖了低,成本收不回来,没利可图,没有经济效益,谁来学?就没人学了。应该讲随着“非遗”保护热潮的兴起,也不排除有相当一部分项目后继乏人

六安有一件事情做得很好,磨合子,就是说他们在中学、小学招募,就是愿意学这个磨合子印刷技艺的,从孩子开始自愿报名,结果报了250多名,积极性非常高,把他组成两个班,每周两个课时。因为磨合子要学古汉语,要先把字描好,还要学雕刻,还有排版,解字,印刷也有特别的讲究,所以家长很支持,孩子很有兴趣,六安准备在250人里再选50个人办一个加强班。

对我们来讲呢,“非遗”你刚才讲了是一个口传心授,言传身教,传承人是保护的主体,他应该讲是“非遗”的主人,所以政府部门就要为他们服务好,要肯定他的贡献,要承认他的地位,要给他一定的平台。所以我们这几年采取了很多措施,比如说我们每年的元旦到元宵都开展“服务传承人月”活动,而且06年开始每年都坚持下来了,要去慰问他们,要送上一笔政府津贴,要带着他们去体检,然后要组织媒体去宣传一次,然后要给他落实一个徒弟,要给他解决一项实际困难,等等,“八个一”。还有一个“三个报”,我们传承人有大病或者逝世要报,还有传承人有重要的艺术成果要报,还有传承人有带徒仪式要报。所以我们通过这些途径让草根的、乡土的、民间的人士让他们成为从事一个向往的职业,我们觉得只有传承人有了一定的社会地位,才有更多的人去追随,把这个作为一个职业,作为一个事业去追求。

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